Results for 'María José Leorza'

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  1.  8
    In Memoriam: María Leonor Milia.María Laura Sabas & María José Leorza - 2024 - Argos 48:e0049.
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  2.  25
    Vicente Vicente, María José (coord.) (2023). Las nuevas extremas derechas en el mundo. Tirant lo Blanch. 544 páginas.María José García Solana - 2024 - Las Torres de Lucca: Revista Internacional de Filosofía Política 13 (1):77-79.
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  3.  68
    Aesthetics Makes Nothing Happen? The Role of Aesthetic Properties in the Constitution of Non‐aesthetic Value.María José Alcaraz León - 2018 - Journal of Aesthetics and Art Criticism 76 (1):21-31.
    The relationship between aesthetic value and other moral and cognitive values has been a key theme within contemporary aesthetic discussion. In this article, I explore once again the implications of this relationship, but from what I think might be a different angle. With few exceptions, notably Dominic Lopes, most of the contributions to this issue have dealt with the impact that moral or cognitive values could possibly have on the overall aesthetic value of a work of art. In this article, (...)
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  4.  38
    Chimbote en El zorro de arriba y el zorro de abajo de José María Arguedas: entre la sociedad urbana y la sociedad rural.María José Barros - 2012 - Aisthesis 51:141-157.
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  5.  20
    Idea de Convergencia Tecnocientífica.María José Miranda Suárez - 2023 - Eikasia Revista de Filosofía 1.
    La idea de convergencia es una de las nociones más difundidas en el lenguaje tecnocientífico actual. Sin olvidar el éxito que está teniendo en el diseño de la política europea, no cabe duda de que es un concepto clave en la financiación de las investigaciones integradas en el marco de lo que se ha denominado las NBCI (nano-bio-cogno-info-tecnologías). Con ello, pretendemos analizar hasta qué punto se está difundiendo algún sesgo axiológico a través de esta noción. Algo que cobra especial interés (...)
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  6.  22
    The Land Aesthetic, Holmes Rolston's Insight.Maria José Varandas - 2015 - Environmental Values 24 (2):209-226.
    This paper focuses on natural aesthetics as it relates to an ecological ethics informed by Aldo Leopold and by two contemporary environmental ethicists inspired by him: Callicott and Rolston. By contrast to Callicott, Rolston's work emphasises the distinctive character of natural beauty and gives reasons to understand such beauty as foundational for acting morally in the natural world. This paper argues, on these theoretical grounds, that an informed natural aesthetics is a requirement of an environmental ethics on account of the (...)
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  7.  77
    Is There Really A Puzzle Over Negative Emotions And Aesthetic Pleasure?María José Alcaraz León - 2017 - Nordic Journal of Aesthetics 25 (52).
    Two seemingly contradictory aspects have marked art’s appreciation – and aesthetic appreciation in general. While an experience of pleasure seems to ground judgments of aesthetic value, some artworks seem to gain our praise by the very negative – unpleasant – experience they provoke. Known as the paradox of negative emotions, aestheticians have, at least since Aristotle, tried to deal with these cases and offer different explanations of the phenomenon. In this article, María José Alcaraz León does not directly (...)
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  8. Enunciado.María José Frápolli - 2011 - In Luis Vega and Paula Olmos (ed.), Compendio de Lógica, Argumentación y Retórica. [Madrid]: Editorial Trotta.
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  9.  3
    La vulneración de derechos en la atención sanitaria: una realidad evidente en Latinoamérica.María José Cuenca Jiménez, Ricardo Agustín Alarcón Vélez & Claudio Esteban Bravo Pesantez - 2024 - Resistances. Journal of the Philosophy of History 5 (10):e240175.
    La vulneración de derechos en la atención sanitaria en Latinoamérica representa una problemática creciente que afecta la calidad de los servicios y la equidad en la salud. Este estudio tiene como objetivo analizar las principales causas y consecuencias de la violación de derechos en los sistemas de salud de la región, enfocándose en los derechos humanos, el acceso a la atención médica, la discriminación y la corrupción. Se realizó una revisión bibliográfica que incluye legislación, artículos que abordan la temática y (...)
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  10. Agnes Heller: sobre la elección existencial.María José Guerra - 1993 - Laguna 2:147-151.
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  11.  54
    Bioethics at stake: The challenge of corporate science and biocapitalism.María José Guerra - 2009 - International Journal of Feminist Approaches to Bioethics 2 (1):52-58.
  12.  31
    Justicia global y analítica de las desigualdades. Pobreza y género.María José Guerra - 2010 - Isegoría 43:605-616.
    Comentamos y discutimos, en esta nota, algunas de las reconceptualizaciones normativas y aplicaciones diversas del paradigma de la Justicia Global. Los trabajos de Pogge compilados en Hacer justicia a la humanidad proporcionan una visión de conjunto del objetivo pragmático de su pensamiento: erradicar la pobreza severa. Discutimos, en primer lugar, su operación de otorgar carácter negativo a los derechos económicos y sociales por considerarlo erróneo y desencaminado tanto en la teoría como en sus repercusiones prácticas. Finalmente, enjuiciamos favorablemente su reflexión (...)
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  13.  31
    Responsabilidad «ampliada» y juicio moral.María José Guerra - 2003 - Isegoría 29:35-50.
    El objeto de este artículo es presentar las dimensiones intersubjetivas y objetivas de la responsabilidad que formularon Hannah Arendt y Hans Jonas. La versión jurídica e individual de la responsabilidad como mero correlato de la libertad ha quedado sobrepasada por la magnitud de las consecuencias de la acción humana consignadas en el siglo XX. A título de ejemplo, señalaremos a los totalitarismos, a la crisis ecológica o al impacto de las biotecnologías. Una escala de acción de tales magnitudes exige pensar (...)
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  14.  44
    Diversidad alimenticia según las prescripciones religiosas.María José Parejo Guzmán - 2018 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 23:191-216.
    This paper seeks a legal approach to the question of the implications of various religious beliefs in food. To begin with, it will be made a descriptive analysis of how the religious event influences and conditions the food consumption of believers, approaching both the three majoritarian or most representative religions of our country as well as several minority religions. Next, we will go on to observe and point out the obligations arising from Spanish Law regarding this aspect. Finally, once these (...)
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  15. Disponibilidad de la vida y eutanasia en el ordenamiento jurídico español.María José Parejo Guzmán - 2008 - Rivista Internazionale di Filosofia Del Diritto 85 (3):425-455.
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  16.  27
    Business Schools at the Crossroads? A Trip Back from Sparta to Athens.Maria Jose Murcia, Hector O. Rocha & Julian Birkinshaw - 2018 - Journal of Business Ethics 150 (2):579-591.
    Some business schools have come under considerable criticism for what observers see as their complicit involvement in the corporate scandals and financial crises of the last 15 years. Much of the discussion about changes that schools might undertake has been focused on curriculum issues. However, revisiting the curriculum does not get at the root cause of the problem. Instead, it might create a new challenge: the risk of decoupling the discussion of the curriculum from broader issues of institutional purpose. In (...)
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  17.  68
    Ley, deseo y libertad. Notas sobre Lacan y la Crítica de la Razón práctica.María José Callejo Hernanz - 2010 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 43:163-199.
    The subversion of tradition of ethics carried out by Kant in his Critique of Practical Reason is, according to Lacan, the intelligibility background on which it is possible a science of the subject as developed by Freud. This would be shown up in a particularly effective way if comparing Kant’s moral theory with Sade’s antimoral one. It is not difficult to show the formal-structural identity of the state of affairs established by inconditionality of law in both theoretical systems, and thus (...)
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  18.  22
    Same–different discrepancy in an exhaustive matching task.Maria JosÉ Soler & Salvador Algarabel - 1988 - Bulletin of the Psychonomic Society 26 (3):209-211.
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  19. Terapia existencial pra cuerpos fructurados: entrevista a Eduardo Fernández García.María José Miranda Suárez - 2010 - In María G. Navarro, Betty Estévez & Antolín Sánchez Cuervo (eds.), Claves actuales de pensamiento. Madrid: CSIC/Plaza y Valdés.
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  20.  61
    Art in Three Dimensions by carroll, noël.María José Alcaraz León - 2012 - Journal of Aesthetics and Art Criticism 70 (2):231-233.
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  21. La fecha de redacción del Muqtabis.María José Avila - 1984 - Al-Qantara 5 (1):93-108.
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  22.  52
    (1 other version)Nuevos espacios de participación de los afrodescendientes en América y el Caribe.María José Becerra & Diego Buffa - 2006 - Astrolabio: Nueva Época 3.
    Nuevos espacios de participación de los afrodescendientes en América y el Caribe.
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  23. Music's moral character.María José Alcaraz León - 2012 - Teorema: International Journal of Philosophy 31 (3):179-191.
     
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  24. El original árabe de un cuento morisco.María José Hermosilla Listerri - 1986 - Al-Qantara 7 (1):273-286.
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  25. Una versión inédita del Kitab bad'al-jalqwa-qisas al-anbiya'en al ms. LXIII de la Junta.María José Hermosilla Listerri - 1985 - Al-Qantara 6 (1):43-78.
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  26. Corán 22,52 en el Tafsir de Yahyà b. Salam.María José Hermosilla Listerri - 1991 - Al-Qantara 12 (1):271-272.
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  27. Dos obras de materia religiosa en poder de moriscos valencianos.María José Hermosilla Listerri - 1983 - Al-Qantara 4 (1):23-56.
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  28. Let's Tell the Truth: Expressive Meaning and Propositional Quantification.Maria Jose Frapolli - 2024 - In Adam C. Podlaskowski & Drew Johnson (eds.), Truth 20/20: How a Global Pandemic Shaped Truth Research. Synthese Library. pp. 83-101.
    In this paper, I use an extension of Russell’s theory of descriptions to give further support to an analysis of truth ascriptions that stems back to Ramsey and has been further developed by Dorothy Grover and Christopher J. F. Williams. It is the view that the truth predicate vanishes in the logical form of the sentences in which it occurs in favour of a combination of quantifiers and propositional variables. I argue that Russell’s theory of descriptions can be used as (...)
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  29. La crítica de Pedro Abelardo a otros nominalismos.María José García Encinas - 2005 - Revista Española de Filosofía Medieval 12:179-190.
    Al escribir este articulo intento recuperar, para la discusión más contemporánea sobre los universales, al menos una parte de las ideas del lógico y filósofo medieval Pedro Abelardo. En particular, hay ciertas formas de nominalismo, léase, el mentalismo, el nominalismo de conjuntos, y el nominalismo de semejanza(s), que han reaparecido con fuerza nueva en metafísica analítica contemporánea. Abelardo, como nominalista que fue, no sólo argumentó contra tesis de corte realista;, sino que también evaluó y criticó otras formas de nominalismo diferentes (...)
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  30.  14
    SEVERINO, E., La Filosofía Antigua, Editorial Ariel, Barcelona, 1986, 222 págs.María José Junquera Merino - 1987 - Anuario Filosófico 20 (1):254-255.
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  31. El hambre y los recursos alimentarios.María José Hernando - 2005 - Critica 55 (922):32-35.
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  32. La didáctica de la filosofía en Italia.María José Sánchez Hertas - 1996 - Diálogo Filosófico 36:431-454.
    En un momento de tensión y polémica por la situación que tiene la enseñanza de la filosofía dentro de la l. o. g. s. e., es útil hacer una reflexión comparativa con el modo en el que se esta dando respuesta a la didáctica de la filosofía en otro país europeo, en Italia.
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  33.  51
    (1 other version)First Edition of the Lullius Lectures.María José Frápolli & Jesús Vega Encabo - 2013 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 28 (2):181-184.
    This monographic section contains the three papers delivered by Philip Kitcher as Raimundus Lullius Lectures during the VII Conference of the Spanish Society of Logic, Methodology, and Philosophy of Science, that took place in Santiago de Compostela (July 18th-20th, 2012). It also includes three of the contributions presented to the Symposium on Kitcher’s work in the same Conference.
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  34. La mujer en el cristanismo.María José Arana Benito del Valle - 2004 - Critica 54 (913):32-36.
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  35.  10
    The Construction of Advertising Discourse by the Use of the Second-Person Object Te and the Clitic Se.María José Serrano - 2018 - Pragmática Sociocultural 6 (2):173-196.
    The purpose of this study is to analyze the variation of the second-person object clitic te [‘you’] and the clitic se [lit. ‘it’] in advertising discourse from a cognitive viewpoint. The main explanatory notion will be cognitive salience; both clitics, te and se, exhibit this to varying degrees. The second-person te is more salient than the clitic se; therefore, the meanings conveyed by each in media discourse will be notably different. Results indicate that the distribution and usage of the clitics (...)
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  36.  12
    Commitment and Wellbeing: The Relationship Dilemma in a Two-Wave Study.Maria José Chambel & Vânia Sofia Carvalho - 2022 - Frontiers in Psychology 13.
    There has been little consensus around the sequential relationship between organizational affective commitment and workers’ wellbeing. In line with the Conservation of Resources Theory, results of this two-wave study with a contact center employee sample showed that organizational affective commitment decreases work ill-being and increases work wellbeing. Furthermore, in keeping with the loss spiral assumption of this theory, the mediating role of burnout in the affective commitment-health relationship was supported in this study. However, in accordance with the Job Demand-Resources, work (...)
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  37.  6
    Filosofia, hoje: ecos no pensamento português.María José Pinto Cantista - 1993 - Porto: Fundação Eng. António de Almeida.
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  38.  22
    Vulnerabilidad y precariedad. Enfrentar las urgencias ético-políticas del presente y el futuro.María José Guerra - 2021 - Isegoría 64:01-01.
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  39. La creación en las cartas de Maimónides.María José Cano - 2005 - Revista Española de Filosofía Medieval 12:65-72.
    Análisis de los textos relativos a la Creación que aparecen en las Cartas de Maimónides, en los que el filósofo judeoandalusí puntualiza las tesis mantenidas en sus obras mayores.
     
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  40.  14
    “Cuéntame cómo fue Clunia”. Un proyecto para educar en valores patrimoniales.Maria Jose Zaparain Yañez - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (4):1-20.
    Últimamente, se están reforzando los planteamientos que venían buscando una enseñanza en la cual, a través de la resolución de casos prácticos, el alumnado se convierte en agente activo del proceso de enseñanza-aprendizaje. Son múltiples las opciones metodológicas con las que este puede alcanzarse y, también, es posible integrarlas en una propuesta donde el estudiantado protagonice la construcción de sus conocimientos, atendiendo a situaciones reales con una dimensión social, conocida como Aprendizaje y Servicio. Para desarrollar esta premisa, nos hemos centrado (...)
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  41.  22
    Experiencia Del Deseo de Ser: Vínculo de Resistencia Para Las Mujeres.María José Sánchez Leyva - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 12 (6):1-14.
    Esta propuesta se inscribe en el marco de análisis y comprensión de los procesos de subjetivación contemporáneos como maneras de imponer una esencia a una existencia. Puesto que hemos sido edificadas con las imágenes de otros, las mujeres hemos debido construirnos cada una con ellas. Siendo muy diversos los desenlaces de esta construcción, somos sin embargo parecidas al compartir una particular manera de vínculo: la experiencia que denomino del deseo de ser. Estando siempre sin hacer, somos siempre siendo y, aunque (...)
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  42.  28
    Frank MANFRED, El dios venidero.María José Martínez - 1996 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 25:159.
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  43. Una versión aljamiada del Corán, 58, 1-3.María José Hermosilla Listerri - 1983 - Al-Qantara 4 (1):423-427.
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  44.  30
    La filosofía rancia: un pensamiento ignorado.María José Crujeiras Lustres - 1993 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 10:45.
    : El presente artículo ilustra un capítulo del pensamiento reaccionario español, surgido a raíz de la revolución francesa, que tiene por objeto frenar las ideas modernas para preservar la tradición (identificada siempre con la iglesia católica). Centrado en la figura de Agapita Clara, autodenominada la filosofía rancia en honor de Francisco Alvarado (el filósofo rancio), se aventura la hipótesis de que el autor oculto tras dicho seudónimo femenino pueda ser Manuel Freyre y Castrillón, antiguo liberal convertido a los ideales de (...)
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  45.  4
    Espectros indígenas en las escrituras chaqueñas contemporáneas. Revisión de tradiciones letradas y nuevas exploraciones poéticas.María José Sabo - forthcoming - Corpus: Archivos virtuales de la alteridad americana.
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  46.  11
    El cuerpo materno del deseo, ese otro origen.María José Binetti - 2018 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 23 (2).
    El concepto ontológico de «deseo» ha sido elaborado por el dualismo falogocéntrico a partir de las ideas de falta, privación, materia, caída, prohibición o culpa, con la intención de erradicar del cuerpo viviente la energía activa y creadora de lo real, y remitirla a la trascendencia inaccesible del espíritu puro. Habida cuenta del modo en que la diferencia sexual femenina ha sido inscripta por el falogocentrismo hegemónico del lado de la falta, la pasividad, la materia y el mal, el vaciamiento (...)
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  47.  30
    El devenir-mujer de todo devenir. Una lectura mater-realista de "Mil mesetas".María José Binetti - 2018 - Revista de Filosofía 43 (2):283-294.
    En la sección 10 de _Mil mesetas_, Deleuze y Guattari precisan su monismo dinámico con la afirmación del devenir-mujer en el comienzo, medio y llave de todo devenir. La cuestión de la diferencia sexual es de este modo introducida y restituida al lugar de la diferencia ontológica radical, a partir de la cual se deviene y existe. Las siguientes páginas se proponen leer la inmanencia _materialista _del devenir a la luz de ese primer movimiento conceptivo y medial, con una interpretación (...)
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  48.  14
    JAVIER DE LUCAS, Nosotros que quisimos tanto a Atticus Finch. De las raíces del supremacismo al Black Lives Matter.María José Añón Roig - 2023 - Anuario de Filosofía Del Derecho 38.
    JAVIER DE LUCAS, Nosotros que quisimos tanto a Atticus Finch. De las raíces del supremacismo al Black Lives Matter.
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  49.  13
    Intervención narrativa socioemocional para disminuir síntomas depresivos y ansiosos en adolescentes.María José Almela Ojeda & Angélica Quiroga-Garza - 2020 - Voces de la Educación 5 (10):114-131.
    Adolescence is a vital stage in a person´s development, stressful events within the most significant subsystems at this stage can lead to anxious-depressive symptomatology. The objective of this study was to design a socio-emotional narrative intervention program in order to decrease anxious-depressive symptoms in adolescents. We seek to strengthen emotional intelligence skills, such as: emotional awareness, self-image, self-concept, self-esteem and self-regulation. The research was quasi-experimental, pretest-post-test was carried out with control group and transverse temporality. The research approach was mixed. The (...)
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  50.  2
    Cuando los menores declaran en la justicia de menores | When youngsters speak in juvenile justice.María José Bernuz Beneitez - 2019 - Cuadernos Electrónicos de Filosofía Del Derecho 40:1-22.
    Resumen: La Convención sobre los Derechos de los Niños incorpora los derechos de participación al elenco de derechos e insiste en la realización del derecho a ser escuchado porque consolidan una nueva imagen del niño como sujeto de derecho. Esa escucha del menor de edad en sede judicial, cuando ha cometido un delito, debe permitirle sentirse partícipe del proceso y que el juicio sea percibido como justo y las medidas entendidas como legítimas. Dada la trascendencia de esta escucha, es importante (...)
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